Dâhinin bir filozof olarak portresi Ludwig Wittgenstein

Ludwig Wittgenstein’ın felsefe tarihindeki önemi nedir?’ sorusuna vereceğimiz yanıt, felsefeden ne anladığımızla doğrudan ilişkili değildir.
Wittgenstein’ın çekiciliği, felsefeye yaptığı göz alıcı katkıyla tam olarak açıklanamaz.
Terry Eagleton’ın zekice, biraz da hınzırca, “keşiş, mistik ve mühendis karışımı” diye tanımladığı filozofu tanımak için en iyi kılavuz, bir süre önce Türkçede yayımlandı.
Ray Monk’un, ünü ülkemize kendisinden önce gelen Wittgenstein monografisi ‘Dâhinin Görevi’nden söz ediyorum.
Dâhiler üzerine yazılan yaşam öykülerinde çoğunlukla iki eğilim görülür: Dâhi imgesini güçlendirme amacı ya da örseleme çabası. ‘Dâhinin Görevi’, aslında ikisini de yapmıyor. Ray Monk, olabildiğince nesnel kalmaya çalışmış; ancak unutmamak gerek, Wittgenstein’ınki gibi sıra dışı bir yaşam söz konusu olunca, nesnellik de biraz yoruma dönüşür. Bu yüzden, Monk’un çekimser kaldığı noktalar aslında zihnimizdeki dâhi-filozof imgesine tastamam uyuyor. Yazının devamını oku »
Ludwig Wittgenstein: Aforizmalar
Nesne yalındır.
***
İmge bir olgudur.
***
Dünya olgulara bölünür.
***
İmgenin sunduğu anlamıdır.
***
Biçim yapının olanağıdır.
***
Dünya durum olan her şeydir.
***
Toplam edimsellik dünyadır.
***
Bir apriori gerçek imge yoktur.
***
Dünya olguların toplamıdır, şeylerin değil.
***
İşlerin durumları birbirlerinden bağımsızdır.
***
Uzay, zaman ve renk nesnelerin biçimleridir.
***
İmgenin öğeleri imgede nesnelerin yerini alır.
***
Uzaysal nesne sonsuz uzayda yatıyor olmalıdır.
***
Nesneler imgede imgenin öğelerine karşılık düşer.
***
Töz durum olandan bağımsız olarak kalıcı olandır.
***
İmgesel biçimi imgeyi temsil edemez; onu gösterir.
***
İmge biçimini taşıdığı her edimselliği temsil edebilir. Yazının devamını oku »